Goshin-Jitsu

Der japanische Begriff setzt sich wie folgt zusammen:

“Goshin-Jitsu” heißt also mehr oder weniger wörtlich: “Kunst (Fertigkeit) zur – waffenlosen – Verteidigung (oder: zum Schutz) des Körpers” – verkürzt: Selbstverteidigung (SV).

Diese Disziplin basiert auf dem namentlich viel bekannteren Jiu Jitsu bzw. Ju-Jutsu. Der genaue historische Ursprung ist nicht bekannt, die frühesten Wurzeln reichen nach China und entwickelten sich entscheidend in Japan weiter. Die japanischen Samurai konzipierten Jiu Jitsu als waffenlose SV, um sich auch nach Verlust ihres Pferdes und ihrer Waffen ihren Gegnern nicht sofort kampflos ergeben zu müssen.

Goshin-Jitsu ist eine offene und wertegebundene Sportart, die dem Prinzip „Siegen durch Nachgeben“ folgt:

Nein. Wir sind keine „Brutalos“ oder „Schläger“ und wollen auch keine sein. Die erlernten Techniken dürfen im Ernstfall ausschließlich zur Selbstverteidigung (Notwehr) oder zur Abwehr eines Angriffes auf einen Dritten (Nothilfe) angewendet werden.

Diese können sehr schmerzhaft sein und im Extremfall auch zu ernsthaften Verletzungen beim Angreifer führen. Die Anwendung außerhalb dieses Rahmens zur Durchsetzung persönlicher Interessen ist nicht nur gesetzlich verboten, sondern widerspricht auch klar den Grundsätzen unseres Vereins.

Die Trainer achten strikt darauf, dass potenzielle Mitglieder dieses Grundverständnis achten und werden auch nicht zögern, solche, die dagegen verstoßen, abzuweisen. Im Training gehen wir natürlich sehr kontrolliert mit dem Partner um – er soll und muss spüren, dass die Techniken wirken, aber sie werden sehr dosiert angesetzt. Die Ausübung von Kampfsportarten setzt also eine besondere Verantwortung für Schüler wie für Trainer voraus.

Bei uns nicht. Als Verein führen wir bewußt keine Wettkämpfe (auch nicht im Training) durch, da dafür eine starke Einschränkung der Möglichkeiten des Goshin-Jitsu notwendig ist, um Verletzungen zu vermeiden.

Gleichwohl üben wir – mit zunehmendem Trainingsfortschritt – realitätsnah (unter Zeitdruck, mit Überraschungseffekten, paralleler Angriff durch zwei Budoka u.a.), um uns in letzter Konsequenz auf das Erlernte im Not- bzw. Anwendungsfall verlassen zu können.

Nein. Vorerfahrungen sind nicht notwendig, weder in der Disziplin noch allgemein im Kampfsport. Das Training ist so konzipiert, dass Einsteiger wie Fortgeschrittene angemessen geschult und gefordert werden.

Aber Goshin-Jitsu erfordert Spaß an der Bewegung und am partnerorientierten Sport, eine gewisse körperliche und mentale Robustheit und (aufgrund der potentiellen Gefährlichkeit einiger Verteidigungstechniken für den Angreifer [Partner]) auch die Bereitschaft, sich an Trainingsregeln und -anweisungen zu halten. Zudem ist eine möglichst regelmäßige Teilnahme am Training geboten, wenn man sich sicht- und spürbar weiterentwickeln will.

Altersgrenzen „nach oben“ gibt es keine. Es gibt nicht selten Budoka, die auch jenseits der 70 noch aktiv sind – als Lernende wie als Lehrende. Allerdings setzen wir aus entwicklungspsychologischen und pädagogischen Gründen die Untergrenze in der Regel beim 14. Lebensjahr (bzw. ab 12 Jahren in Begleitung eines Elternteils).

Goshin-Jitsu ist vielseitig. Auch in dieser Budosportart profitierst Du in vielerlei Hinsicht:

Grundsätzlich besteht es aus den Abschnitten „Aufwärmtraining“, der „Fallschule“ und „Selbstverteidigungstechniken“.

Für Goshin-Jitsuka gelten Höflichkeitsregeln und Regeln für Übung der Kampfkünste, die einerseits den groben Ablauf und andererseits bestimmte Details des Trainings festlegen.

Es herrscht bei uns durchaus ein gesunder Ehrgeiz, schließlich will man die Techniken lernen, beherrschen und vielleicht eine Gürtelprüfung anpeilen. Die Trainer haben die Aufgabe und den Anspruch, Euch zu fordern und zu fördern, in jeder Hinsicht: physisch, psychisch, technisch. Wir wollen Euch bestmöglich schulen. Wir haben schließlich einen guten Ruf zu verteidigen.

Wir sind aber keineswegs eine homogene, bis in die Haarspitzen verbissen trainierende Gruppe. Groß und Klein, Erfahrene und (Wieder)Einsteiger, ältere Männer und junge Kerle, Mädchen und Frauen trainieren zusammen, und es funktioniert einwandfrei. Gerade diese Mischung ist sehr wertvoll und realitätsnah, da man sich im Ernstfall den Gegner auch nicht aussuchen kann. Bei einem um eine Kopflänge größeren Partner muss man sich bei der geplanten SV-Technik darauf einstellen – und umgekehrt.

Wir unterstützen uns gegenseitig und haben alle etwas davon. Die Atmosphäre bei uns ist ausgesprochen kollegial, partnerschaftlich, gelöst. Habt keine Scheu und schaut es Euch selbst an – oder probiert es gleich aus.

Es gibt insgesamt 15 Stufen, wobei unterschieden zwischen fünf Schüler- (Kyu) und zehn Meister- (Dan) -Graden. Letztere sind ab dem 2. Dan an einer entsprechenden Anzahl von Querbalken am Gürtelende erkennbar.

Schülergrade
5. Kyu	gelb
4. Kyu	orange
3. Kyu	grün
2. Kyu	blau
1. Kyu	braun
Meistergrade
1.-5. Dan	schwarz
6.-8. Dan	rot-weiß
9.-10. Dan	rot

Es existieren sowohl eine Kyu-Prüfungsordnung als auch eine Dan-Prüfungsordnung, aus denen sich Voraussetzungen und Verfahren der Prüfungen ergeben, ferner ein Kyu-Prüfungsprogramm sowie ein Dan-Prüfungsprogramm, aus denen sich die jeweils zu beherrschenden Inhalte ergeben. Aus letzteren ist zu entnehmen, welche Bewegungsabläufe und Techniken für welchen Gürtelgrad beherrscht werden müssen. Bei höheren Graduierungen kommen zusätzliche Anforderungen wie Lehrgänge, Lehrproben, Erste Hilfe – Kurs u.a. hinzu.

Die Trainer sichten angehende Prüflinge, um abzuschätzen, ob sie (nach den ebenfalls festgelegten Mindestvorbereitungszeiten) „reif“ für eine Prüfung sind. Es wird also niemand sehenden Auges zu einer Prüfung zugelassen, wenn er aus unserer Sicht nicht hinreichend vorbereitet ist, um sie grundsätzlich zu bestehen.

Die Prüfung samt Verleihung des nächsten Grades (dokumentiert im sogenannten Budopass und mittels einer Urkunde) findet in einem würdigen Rahmen statt. Mit Stolz erscheinen die Mitglieder beim nächsten Training dann mit ihrem neuen (dunkleren) Gürtel – sichtbarer Ausdruck des Erfolges auf dem durchaus schweißtreibenden Weg zur „Meisterschaft“.